Homoseksualiteit is in deze tijden een 'hot topic'. Vandaag zag ik op de hyves van een vriend, die homoseksueel is, een krabbel van een 'echte Christen' die even kwam vertellen dat God een hekel heeft aan homo's, ik (als Christen) ben het hier niet mee eens. Hier een klein betoog ^^
Als Christenen zich tot een homoseksueel individu keren, maken ze vaak gebruik van een passage uit het boek Leviticus Waaruit blijkt hoe gruwelijk homo’s zijn.
Maar ik vind dit zeer hypocriet. Want als je verder leest in dit boek lees je dat je bijvoorbeeld geen kleren mag dragen die gemaakt zijn van een mengsel van katoen en bijvoorbeeld polyester (Leviticus 19:19). Mosselen eten of een garnalencocktail bestellen is volgens Leviticus voor God weerzinwekkend (want ze hebben niet de voorgeschreven vinnen of schubben) en het eten van een broodje frikadel (gemaakt van varkensvlees) is volgens deze teksten God een gruwel (Leviticus 11).
Degene die zo dankbaar gebruik maakt van het boek Leviticus zal zelf waarschijnlijk aan heel veel andere wetten in dit boek niet voldoen. Waarom zou die ene regel over homoseksualiteit (Leviticus 18:22) dan wel voor alle tijden gelden? Waarom mag volgens de dominee een homo-relatie niet gezegend worden terwijl diezelfde dominee rustig een zegen vraagt over zijn broodje frikadel? Is dat niet met twee maten meten? Waarom de ene tekst wel heel serieus nemen en de andere niet? Is dat omdat het altijd makkelijker is met een vinger naar een ander te wijzen dan naar jezelf (Lucas 6:41)?
Nog iets de Bijbel is in een bepaalde tijd geschreven en in duizenden jaren langzaam ontstaan. Het bevat daarom ook veel instructies en wetten die vandaag als niet meer relevant worden gezien (bijvoorbeeld dat een vrouw die een kind heeft gekregen 33 dagen niet naar de tempel/kerk mag. Had ze de "pech" een meisje te krijgen dan mocht dat zelfs 66 dagen niet, zie Leviticus 12).
Iets anders, nergens in de Bijbel komt het idee naar voren dat iemand homoseksueel kan zijn. De teksten die over homoseksualiteit gaan bespreken alleen homoseksuele handelingen. De schrijvers van de Bijbel hadden dan ook geen idee dat homoseksualiteit een "geaardheid" is, dat is pas bewezen en ontdekt in de 20ste eeuw! Zij kenden het woord niet eens! Dat betekent dat de Bijbelschrijvers altijd dachten aan homoseksuele daden die door heteroseksuelen werden verricht en tegen hun heteroseksuele natuur ingingen. En dat was iets wat de heteroseksuele schrijvers zich maar moeilijk konden voorstellen.
Genesis 19 gaat over Gods afschuw van homoseksualiteit. Hebben zij het verhaal wel goed gelezen?
In het verhaal komen twee mannen (engelen) op bezoek bij Lot die in Sodom woont. Terwijl zij in het huis van Lot liggen te slapen "omsingelden de mannen van Sodom het huis, van jong tot oud, de gehele bevolking, niemand uitgezonderd" (Genesis 19:4). Ze eisen vervolgens dat de bezoekers naar buiten worden gebracht zodat zij ze leren "kennen" (vers 5, NBG vertaling). Hiermee wordt niet vriendelijk kennismaken bedoeld maar in het Hebreeuws staat een woord dat duidt op geslachtsgemeenschap. Lot smeekt de mannen om zijn gasten met rust te laten en biedt in plaats van de gasten zijn dochter aan(!). De mannen worden boos en bestormen de deur van Lots huis. Hierna worden zij allen met blindheid geslagen door de engelen.
Waar gaat dit verhaal nu over? Over homoseksualiteit denken velen. Maar dat is denk ik niet zo. Het gaat in dit verhaal om de ongastvrijheid en het onrecht die de massa mensen begaat. Dat is de "zonde van Sodom". Jezus zelf wijst naar dit verhaal ook in het kader van ongastvrijheid (bijvoorbeeld Mattheüs 10: 14,15). De gastvrijheid wordt hier letterlijk verkracht (zie ook een overeenkomstig verhaal in Richteren 19). Dat is wat God afschuwelijk vindt. Bovendien: heteroseksualiteit is toch ook niet hetzelfde als heteroseksuele verkrachting of prostitutie? Dat is appels met peren vergelijken.
Bovendien zou het van Lot wel heel dom zijn om zijn dochter aan homoseksuelen aan te bieden alsof die daar (seksuele) interesse in zouden hebben. Lot ziet deze mensen waarschijnlijk dus als heteroseksuelen die alleen zijn gasten seksueel willen vernederen door ze te verkrachten. Dat gebeurt soms nog steeds in oorlogssituaties of in de gevangenis.
In het OT en NT wordt 24 keer gesproken over de verwoesting van Sodom. Hoe vaak wordt daar een verband gelegd met homoseksualiteit denk je? Geen één keer! Telkens gaat het over het schenden van het gebod op de gastvrijheid.
Zou Jezus ook last hebben van vooroordelen? Als je ziet hoe vrij Hij met vrouwen en buitenbeentjes omging denk ik dat niet. In ieder geval heeft Jezus het nergens over homoseksualiteit. Blijkbaar was dat niet het noemen waard. Dat is vreemd als we bedenken dat homoseksualiteit door sommigen wordt gezien als de grootste bedreiging voor het christendom en het gezinsleven.
De grootste troef hebben "anti-homo christenen" in handen met de teksten van Paulus. Zo wordt de tekst van Paulus in Romeinen 1:18-32 vaak gezien als de afwijzing van homoseksualiteit in het Nieuwe Testament. In deze tekst is Paulus bezorgd over de invloed van de heidense cultuur op de christenen in Rome. Eerst beschrijft hij de wereld die de waarheid van God voor een leugen geruild heeft en geschapen dingen aanbidt in plaats van de Schepper.
Dan zegt Paulus: "Daarom heeft God hen in hun hartstochten overgegeven, aan schandelijke lusten, want hun vrouwen hebben de natuurlijke omgang vervangen door de tegennatuurlijke. Eveneens hebben de mannen de natuurlijke omgang met de vrouw opgegeven, en zijn in wellust voor elkaar ontbrand..."
Paulus heeft het hier niet over twee lesbiennes die samen gelukkig in hun flatje met hun kat wonen, maar over homoseksuele tempelprostitutie, niet over mensen van hetzelfde geslacht die elkaar trouw liefhebben. De gedachte dat voor sommige mensen deze uiting van liefde en seksualiteit "natuurlijk" is kende hij niet (ontdekte men immers pas in de 20e eeuw). Paulus was ook maar een mens en niet alwetend (net zo goed als de meeste christenen vandaag de dag niet meer Paulus negatieve opmerkingen over slaven en vrouwen zullen nazeggen). De homoseksualiteit waar Paulus aan denkt is niet hetzelfde als de homoseksualiteit tussen een paar mannen of vrouwen die elkaar in liefde trouw zijn. Net zo goed zoals de prostitutie of porno niets zegt over heteroseksualiteit in het algemeen, daar zou Paulus ook niet blij mee zijn.
Jezus heeft veel in zijn tijd bijgedragen aan de verandering van sociale gebruiken en ideeën. Hij kwam op voor de positie van vrouwen en minderheden. Zijn geboden gaf hij aan alle mensen, hij maakte geen onderscheid. Toch, ondanks de liefde van deze Jezus voor mensen van allerlei slag van hoeren tot tollenaars, is de kerk één van de meest homofobe instituten op aarde. Als je ergens liefde zou mogen verwachten zou dat toch daar mogen zijn? Overigens is de kerk ook het grootste instituut ter wereld dat nog steeds op grond van ras, rijkdom en afkomst is verdeeld, waarom ? De kern van het evangelie is toch dat ALLE MENSEN door God geliefd zijn, zozeer dat God zijn Zoon zond om ons deze liefde te leren (Johannes 3:16)?
De Bijbel heeft 31.103 verzen (!!!) slecht 7 hiervan gaan over zaken die met homseksualiteit te maken ZOUDEN KUNNEN hebben. Veel Bijbeldeskundigen zeggen dat deze verzen over hele andere dingen gaan dan ons hedendaagse begrip van homoseksualiteit. Waarom is iedereen zo druk met deze 0,02% van de Bijbel? Waarom houden we ons niet bezig met de overige 99,98% verzen?
Mocht je iets zien waar je het niet mee eens bent: ^^ feel free to place a comment ^^
 |
)
